Shane Claiborne Bio, Famiglia, Libri, The Simple Way and Quotes
Biografia di Shane Claiborne
Shane Claiborne è un americano Attivista e scrittore cristiano, figura di spicco nel movimento del New Monachism e uno dei membri fondatori di The Simple Way, a Filadelfia, in Pennsylvania.
Shane Claiborne Age
È nato l'11 luglio 1975 nel Tennessee orientale. Ha 43 anni nel 2018.
Famiglia Shane Claiborne
Suo padre, un veterano della guerra del Vietnam, morì quando Shane aveva 9 anni. Nessuna informazione su sua madre o sui suoi fratelli viene divulgata al pubblico.
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Shane Claiborne Moglie
È sposato con Katie Jo Brotherton. Si sono sposati nel 2011.
Shane Claiborne Children
Nessuna informazione sui suoi figli viene rivelata al pubblico.

Sfondo educativo di Shane Claiborne
Claiborne, laureato alla Eastern University dove ha studiato sociologia e pastorale giovanile, ha svolto il suo ultimo lavoro accademico al Wheaton College in Illinois per la Eastern University. Claiborne stava facendo uno stage presso la Willow Creek Community Church mentre era a Wheaton.
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Shane Claiborne Books
Beating Guns: Hope for People Who Are Stanco della Violenza, con Michael Martin
Esecuzione della grazia: come la pena di morte ha ucciso Gesù e perché ci sta uccidendo
The Irresistible Revolution - Edizione per il decimo anniversario aggiornata e ampliata
Preghiera comune: una liturgia per i radicali ordinari, con Jonathan Wilson-Hartgrove e Enuma Okoro
'E se Gesù intendesse tutte queste cose?'
Follow Me To Freedom: Leading and Following as an Ordinary Radical, with John Perkins
Jesus for President: Politics for Ordinary Radicals, con Chris Haw
Diventare la risposta alle nostre preghiere: Prayer for Ordinary Radicals, con Jonathan Wilson-Hartgrove
La rivoluzione irresistibile: vivere come un radicale ordinario
Iraq Journal 2003
Citazioni di Shane Claiborne
'E penso che questo sia ciò di cui il nostro mondo ha un disperato bisogno: amanti, persone che stanno costruendo relazioni profonde e genuine con i compagni che lottano lungo la strada e che conoscono effettivamente i volti delle persone dietro le questioni di cui sono preoccupati'.
“Dobbiamo nascere di nuovo, poiché Gesù lo disse a un ragazzo di nome Nicodemo. Ma se mi dici che devo rinascere per entrare nel Regno di Dio, posso dirti che devi vendere tutto quello che hai e darlo ai poveri, perché Gesù l'ha detto anche a un ragazzo. Ma immagino che sia per questo che Dio ha inventato gli evidenziatori, così possiamo evidenziare le parti che ci piacciono e ignorare il resto '.
'Ho visto uno striscione appeso accanto al municipio nel centro di Philadelphia che diceva:' Uccidili tutti e lascia che Dio li risolva '. Un adesivo per paraurti diceva: “Dio giudicherà i malfattori; dobbiamo solo portarglieli. ' Ho visto una maglietta su un soldato che diceva: 'US Air Force ... non moriamo; andiamo al diavolo per riorganizzarci. ' Altri erano meno drammatici: cartelloni rossi, bianchi e blu che dicevano: 'Dio benedica le nostre truppe'. 'God Bless America' è diventata una strategia di marketing. Un negozio ha appeso un annuncio sulla vetrina che diceva: 'God bless America - $ 1 hamburger'. Il patriottismo era ovunque, anche nei nostri altari e negli edifici delle chiese. All'indomani dell'11 settembre, la maggior parte delle librerie cristiane aveva una sezione con libri sull'evento, calendari, devozionali, bottoni, tutti decorati con i colori dell'America, drappeggiati a stelle e strisce e cosparsi di aquile reali.
Questa esplosione di nazionalismo rivela il profondo desiderio che tutti abbiamo per la comunità, una naturale sete di intimità ... L'11 settembre ha distrutto l'individuo autosufficiente e autonomo, e abbiamo visto un paese di persone fragili e spezzate che desideravano una comunità - per le persone con cui piangere , essere arrabbiato con, con cui soffrire. Le persone non volevano essere sole nel dolore, nella rabbia e nella paura.
Ma quello che è successo dopo l'11 settembre mi ha spezzato il cuore. I cristiani conservatori si radunano attorno ai tamburi di guerra. Cristiano liberale è sceso in piazza. La croce è stata soffocata dalla bandiera e calpestata dai manifestanti arrabbiati. La comunità ecclesiastica era persa, così i molti cercatori affamati trovarono comunità nella religione civica del patriottismo americano. Le persone soffrivano e chiedevano a gran voce la guarigione, la salvezza nel miglior senso della parola, come nel balsamo con cui si veste una ferita. Un popolo che desiderava un salvatore ha riposto la propria fede nelle fragili mani della logica umana e della forza militare, che ci hanno sempre deluso. Sono sempre stati privi della gloria di Dio.
... La tragedia della reazione della chiesa all'11 settembre non è che ci siamo radunati intorno alle famiglie di New York e DC, ma che il nostro amore rifletteva semplicemente i confini e le alleanze del mondo. Abbiamo pianto la morte di ogni soldato, come dovremmo, ma non abbiamo provato la stessa rabbia e dolore per ogni morte irachena, o per le persone vittime di abusi nell'incidente della prigione di Abu Ghraib. Ci siamo allontanati sempre di più dalla visione di Gesù, che si estende oltre il nostro amore razionale e i confini che abbiamo stabilito. Non c'è dubbio che dobbiamo piangere quelle vite l'11 settembre. Dobbiamo piangere la vita dei soldati. Ma con la stessa passione e indignazione, dobbiamo piangere le vite di ogni iracheno che si è perso. Sono altrettanto preziosi, né più né meno. Nella nostra rinascita, ogni vita persa in Iraq è tragica quanto una vita persa a New York o DC E le vite dei trentamila bambini che muoiono di fame ogni giorno sono come i sei 11 settembre ogni singolo giorno, uno tsunami silenzioso che accade ogni settimana.'
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Shane Claiborne Il modo semplice
Informazioni su The Simple Way
Come adattato da thesimpleway.org
Siamo una piccola organizzazione che sostiene i vicini nella costruzione di un quartiere di cui siamo tutti orgogliosi a Kensington, Philadelphia.
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Festeggiamo insieme. Facciamo giardinaggio e lavoriamo per rendere bello il nostro quartiere. Collaboriamo a livello locale in modi pratici, come lavorare per la sicurezza alimentare e connettere le persone con le risorse vicine. Quando ci imbattiamo in sistemi più grandi che gettano ostacoli sulla strada dei nostri vicini, sosteniamo insieme un cambiamento sistemico. In definitiva, immaginiamo che tutti i nostri vicini giungano in un luogo di sicurezza che consenta la crescita e la prosperità.
Abbiamo iniziato quando un gruppo di amici si è trasferito a Kensington che si sentivano motivati ad amare e prendersi cura delle persone nel nostro quartiere e in tutto il mondo. Ora, siamo un misto di persone cresciute a Kensington e altre che sono diventate vicine di casa più recentemente. Ma il nostro lavoro è ancora radicato in un amore genuino per i nostri vicini e nelle relazioni in cui ci godiamo i punti di forza degli altri.
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